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潮剧有什么特色,作文,明天就要交啦
潮剧作文1 我对潮剧的喜欢不是一开始就有的，而是经过的学习、领悟、开阔眼界一系列时间的……潮剧是我国重要的戏曲种类之一，是我国优秀的非物质遗产之一，深得广大海内外潮汕人的喜爱。潮汕地区的潮汕人或许没有人不知道潮剧的，不少人都能稍微哼上几句，无论是小孩、青年、老人。
潮剧语言有着鲜明的三点特色：一是鲜明的地方色彩；二是浓郁的生活气息；三是生动的形象比喻。这三点，在潮剧传统剧目的本子中随处可见。但由于旧社会的潮剧艺人多是卖身的童伶，文化层次很低，他们传习下来的戏剧语言虽有上面提到的三点特色，但大多数偏于粗俗。有些经文人参与编写的，则又偏于典僻深奥。
潮剧行当齐全，生、旦、净、丑各有应工的首本戏，表演细腻生动，身段做工既有严谨的程式规范，又富于写意性，注重技巧的发挥，其中丑行和花旦的表演艺术尤为丰富，具有独特的风格和地方色彩。从表演上来看，潮剧的脚色行当中以生、旦、丑最具地方特色。
潮剧的特色还表现在戏文的典雅性以及念白的通俗性。潮汕方音，保留了最多的古代汉语，这是潮语发展的滞后，也是潮语的特色，更是它的福气——保留了大量的古音，使得潮汕话在典雅上，在词少而意丰上占了其他方言所没有的便宜。
简要描述 潮剧又名潮州戏、潮音戏、潮调、白字戏，主要流行于潮汕方言区，是用潮汕方言演唱的一个古老的地方戏曲剧种。潮剧在国内主要流布在广东、福建闽南南潮语区，也流行于香港和台湾，也经常在庙会上演出，表示于对“老爷”的尊敬，老百姓也喜爱在非常热闹的氛围下观看，使节日气氛更加浓重。
急求!!中国各地、各民族过春节的风俗习惯
满族春节风俗：满族春节时会贴窗花、对联，以及含有神字的装饰。年三十晚上，全家一起包饺子，饺子要有褶子，不能是光边的和尚头形状，以免日子过得不好。饺子要摆放得整齐，象征新的一年财源广进。 白族春节习俗：白族从除夕开始互相拜年、赠送礼物。
居住在中国南方的壮族，称春节为“新年节”。这一天，人们出门无论遇到谁都要相互祝贺，认为这样一年才能吉祥。在壮族民间还有过晚年的习惯，壮族称做“吃立节”。
汉族、满族和朝鲜族过春节的风俗习惯差不多，全家团圆，人们吃年糕、水饺以及各种丰盛的饭菜、张灯结彩，燃放鞭炮，并互相祝福。春节期间的庆祝活动极为丰富多样，有舞狮、耍龙、游神、做年例，也有踩高跷、跑旱船。南方沿海一带岭南地区人们沿袭过去祭祖敬神活动，祈求新的一年风调雨顺，平安、丰收 。
汉族：大年初一，人们不扫地，不向外泼水，不走后门，不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵，万事如意。满族：年节将近时，家家打扫庭院，贴窗花、对联和福字。腊月三十，家家竖起六米多高的灯笼杆，从初一到十六，天天红灯高挂。
福建有什么特产?
1、永泰芙蓉李干 永泰芙蓉李干为地理标志证明商标。永泰芙蓉李干，永泰特产，福建名产之一，选择成熟的芙蓉李鲜果，采用传统工艺精工制作而成。福建福安市是芙蓉李之乡，芙蓉李面积、产量居全国之冠，栽培已有千年历史。芙蓉李是李果的一种，还有胭脂李、柰李等。
2、安溪铁观音：福建安溪铁观音以其卷曲肥壮、色泽砂绿、滋味醇厚的特点，被誉为福建特产之一。武夷岩茶：武夷岩茶，包括大红袍、白鸡冠、铁罗汉、水金龟等品种，是中国十大名茶之一，福建特产。永春老醋：永春老醋以其棕黑醋色、强酸不涩、酸而微甘、醇香爽口、回味生津的特点，成为福建特有的产品。
3、安溪铁观音 安溪铁观音是福建特产之一，其外形卷曲，肥壮圆结，沉重匀整，色泽砂绿，滋味醇厚甘鲜。武夷岩茶 武夷岩茶也是福建特产，岩茶中以大红袍、白鸡冠、铁罗汉、水金龟等著名，它是中国十大名茶之一。
4、永泰芙蓉李是福建省永泰县的特产之一，这种李子属于蔷薇科、李属。芙蓉李又名中国李，在福建省已有700年的栽培历史。主要种植区域分布在福建的闽东、闽北等地，尤其是福安市和永泰县梧桐镇的芙蓉李最为著名，以其艳丽的果实、甜酸适口的上乘品质而受到赞誉。
5、安溪铁观音。这可是中国的十大名茶之一哟，如果家里有朋友喜欢喝茶的话，去福建买安溪铁观音是最为合适不过了。武夷岩茶。除了安溪铁观音外，武夷岩茶也是很出名的，它可谓是乌龙茶中的极品。这类岩茶的品种有挺多的，比如说大红袍、铁罗汉等。永春芦柑。
6、福建特产丰富多样，其中包括： 安溪铁观音 安溪铁观音是泉州的著名特产茶，也是中国十大名茶之一。安溪作为中国乌龙茶的主产区，种茶历史悠久，唐代已有茶叶出产。铁观音以其悠久的历史、丰富的品种、特有的制茶工艺和丰富的制茶经验，在中国茶叶中独树一帜。
漳州布袋木偶戏的表演艺术
1、漳州布袋木偶戏的角色分类与戏曲相似，包括生、旦、净、末、丑等行当，以及特有的飞禽走兽。操纵表演者通常为父子或师徒，分为正、副手。正手负责表演和唱念，副手主要负责木偶的操作。 布袋木偶长约一尺（30厘米），由五指操纵。演员的双手可同时操作两个木偶，表现出两个不同角色的形象。
2、漳州布袋木偶戏的表演艺术传承千年，其角色行当丰富，包括生、旦、净、末、丑以及飞禽走兽。表演者通常为父子或师徒关系，分为正手和副手。正手负责主要表演，包括唱、念、道白，而副手则协助操纵木偶。 舞台设计独特，为2米长的“一字台”，正副手并排坐定，面对观众操纵木偶。
3、漳州布袋木偶戏的配音有角色配音、音乐配音和哑剧配背景音乐等多种形式。木偶头雕刻技艺 布袋木偶头雕刻是木偶戏道具制作中的一门特殊技艺，属于民间工艺美术。漳州木偶头雕刻主要分布在福建省漳州市、厦门市、泉州市及周边地区。
4、漳州布袋木偶戏又称景戏、指花戏、掌中戏，傀儡戏剧种之一。漳州布袋木偶戏是由木偶表演、剧目、音乐、木偶制作、服装、道具、布景等组合而成的一种综合性艺术。
漳州皮影戏的人物
民国初期，漳州北桥街（今大同路）的老艺人“牛仔师”技艺高超，能同时操控两个角色，还擅长拉二胡，独当一面。他特别擅长文戏，不论生、旦、净、丑的角色都能生动演绎，特别是丑角“大头旺”通过风趣的语言逗乐观众。
漳州“芗潮剧社”以龙溪抗敌后援会的名义，成立了一支七八人的“抗日皮影戏宣传队”。编演抗战题材的剧本，如：《抗日英雄小白龙》、《金门失陷记》等剧目，巡回演出于漳州、华安、南靖等地。
据台湾的某刊物报道：明崇祯三年（公元1630年），有一位福建省南靖县小溪乡人（按：当时小溪乡属南靖县，现属平和县）张状，他带着家族渡海到达台湾，定居于高雄县大社乡三奶村，在当地屯垦兼演皮影戏。从这个报道的线索查考，漳州地区在明朝就有皮影戏出现，应是可信的。
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